“Declaré a los hermanos que el Libro de Mormón era el más correcto de todos los libros sobre la tierra, y la clave de nuestra religión; y que un hombre se acercaría más a Dios al seguir sus preceptos que los de cualquier otro libro”
--- Joseph Smith Jr. (Profeta pasado de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días; 1805 - 1844)
Los extraños a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días probablemente sepan poco sobre el Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo, aparte del hecho de que alguien lo convirtió en un irreverente musical de Broadway. Algunas personas pueden tener la impresión de que José Smith escribió el libro y estarían equivocados. Con todo, espero que esta publicación de blog sirva como una introducción completa para cualquiera que se encuentre dentro de estas categorías o que nunca haya leído el libro. Que se sepa que el Libro de Mormón es una escritura que va de la mano con la Santa Biblia. Y que se sepa que la veracidad de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días depende de si el libro es verdadero o no. Es por eso que insistimos en que la gente lo lea por sí misma y ore y pregunte a Dios si no es verdad.
Había una familia increíble a la que conocí en mi primer día en Monterreal que podemos llamar la "Familia C". La madre se había bautizado recientemente y su hija estaba trabajando para lograrlo. En mi primera visita con ellos, los alentamos a desarrollar el hábito de leer el Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo.
**Puedes leer el Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo en línea gratis aquí. O puede solicitar un ejemplar físico gratuito aquí.
NOTA: Hay tantas cosas que se pueden decir sobre el Libro de Mormón, y aunque esta puede ser la publicación más larga de mi blog y todavía no incluye todo, pensé que sería mejor tener todo junto en un solo lugar en lugar de dividiéndolo. Si puedo hacer una recomendación, sería leer el Libro de Mormón por sí mismo. Pero para ayudarlo a navegar esta publicación de blog, como una ayuda complementaria para leer el libro, pensé en proporcionar una especie de tabla de contenido que lo vinculará a la sección correspondiente a continuación. Nuevamente, esta publicación de blog no es exhaustiva.
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Batallando por hacerlo en mi español limitado, les compartí mi experiencia leyendo todo el Libro de Mormón por primera vez con la familia C.:
LA PRIMERA VEZ QUE LEÍ EL LIBRO DE MORMÓN
Tenía dieciséis años cuando comenzaba el nuevo año de 2012. Significaba nuevas clases para el semestre, así como un nuevo maestro de escuela dominical. La Escuela Dominical es una de esas horas cada dos domingos en las que aprendemos acerca de las Escrituras (Ver "El Día de Domingo"). El año pasado se trataba del Nuevo Testamento. Ese año estudiaríamos el Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo.
Mi nuevo e increíble maestro de la Escuela Dominical, Jay Brasher, desafió a nuestra clase a compartir el Libro de Mormón con alguien. Emocionado por la oportunidad, acepté. Empecé a guardar un ejemplar en mi mochila. Era un nuevo semestre con un nuevo horario de clases, así que perdí el autobús. Con amplio tiempo antes de mi próxima clase y nada que hacer, saqué mi Libro de Mormón de mi mochila y comencé a leer desde el principio. Pensé que sería mejor leer el libro que me invitaron a compartir si quería tener alguna sustancia real. Había leído partes de él antes con mi familia y, por supuesto, y en la iglesia, pero nunca había estudiado mucho las Escrituras por mi cuenta. Descubrí que disfruté bastante leyéndolo. De hecho, se sintió familiar y cómodo. Hice un hábito de leer durante los viajes en autobús, lo que eventualmente llegó a incluirse entre las clases en el pasillo y nuestros casilleros verdes, durante la tarea y antes de acostarme. Cada día se sentía "más brillante". Sentí una mayor confianza. Mi testimonio de Jesucristo se hizo más profundo y más personal porque estaba trabajando para lograrlo. Incluso guardé una carpeta negra con cremallera en la que guardaba mi Libro de Mormón con las notas que tomaba mientras leía.
Como consecuencia de mis esfuerzos, pude compartir dos ejemplares con dos amigos que no eran miembros de la iglesia en la escuela. Al cabo de unos cuatro o cinco meses, había leído todo el Libro de Mormón por primera vez por mi cuenta. Oré para saber si era verdad. Mi respuesta fue reconocer el efecto positivo que tuvo en mi vida y supe que tenía que ser de Dios.
OTRO TESTAMENTO DE JESUCRISTO
El Libro de Mormón es ante todo otro testamento de Jesucristo, como lo indica claramente el título del libro. Apoya y aclara las verdades doctrinales que se enseñan en la Santa Biblia, especialmente las relativas al nacimiento, la misión y el sacrificio predichos de Jesucristo. Jesucristo se menciona más de 3900 veces en el Libro de Mormón (una vez por cada 1,7 versículos). El propósito del Libro de Mormón es testificar de Él. En lugar de reemplazar a la Biblia, el Libro de Mormón va de la mano como iguales, nuevamente, como la visión de dos ojos. El propósito del Libro de Mormón se encuentra en la Portada, en parte, dice:
"...sirve para mostrar al resto de la casa de Israel cuán grandes cosas el Señor ha hecho por sus padres; y para que conozcan los convenios del Señor y sepan que no son ellos desechados para siempre — Y también para convencer al judío y al gentil de que Jesús es el Cristo, el Eterno Dios, que se manifiesta a sí mismo a todas las naciones..."
En verdad, es evidencia de que Dios ama a todos Sus hijos en todo el mundo y en todas las épocas. Y el acontecimiento culminante del libro, en cuanto al testimonio de la divinidad de Jesucristo como Hijo de Dios y redentor de la humanidad, es el relato de una visita personal de Jesucristo a los antiguos pueblos del continente americano (3 Nefi 11). Cualquiera que lea sus páginas sabrá con seguridad que sí testifica de Cristo. Y afirmo que, "El Libro de Mormón [es] el más correcto de todos los libros sobre la tierra, y la piedra angular de nuestra religión, y un hombre se acercaría más a Dios al cumplir sus preceptos que por cualquier otro libro.” Si cree que esta afirmación es demasiado audaz para ser verdad, lo invito a que la ponga a prueba y lo descubra por sí mismo.
¿DE QUÉ SE TRATA EL LIBRO?
Así como la Biblia relata historias antiguas en las regiones del Medio Oriente (como Israel, Egipto, Siria y Grecia), el Libro de Mormón relata las historias de las personas que vivían en el hemisferio occidental (también conocido como el continente americano) entre el 600 a.C. hasta aproximadamente el 420 d.C., lo que llamaríamos Mesoamérica. Estos registros fueron grabados en láminas de metal a las que generalmente llamamos "plachas". Estar grabado en metal aseguró su supervivencia.
El Libro de Mormón comienza con una familia que vivía en Jerusalén durante el reinado del rey Sedequías a quienes se les ordena irse antes de que la ciudad sea destruida por su iniquidad (y fue destruido en 589 a.C. por Nabucodonosor quien es prominente en el Libro de Daniel en la Biblia). Nefi, que es uno de los hijos de la familia, es el primero en comenzar a escribir el Libro de Mormón en las "planchas de metal" que él mismo hizo (1 Nefi 19:1-4). Después de muchos años en el desierto, los miembros de la familia construyen un barco y son conducidos por Dios a través del océano hasta las Américas (1 Nefi 17-18). Los descendientes de la familia se dividen en dos grupos principales, uno llamado los Nefitas (después del hijo Nefi; 2 Nefi 5:5-17) y los otros los Lamanitas (después del hermano mayor de Nefi, Lamán; 2 Nefi 5:14). Estos son los grupos principales en el Libro de Mormón, pero eso no quiere decir que fueran los únicos. Los nefitas eran generalmente más justos y llevaban sus propios registros de las Escrituras, resumen que tenemos como el Libro de Mormón. Sus registros describen su ascendencia y viaje desde Jerusalén, las civilizaciones construidas, las guerras que tuvieron, su sistema de gobierno, profecías, convenios, advertencias que aún son relevantes para nuestros días y las maravillas que Dios tenía entre ellos.
Una de las joyas que se encuentran en sus páginas es un relato de Jesucristo mostrándose al pueblo nefita después de Su resurrección (Juan 10:16). La Biblia no menciona esta visita; lo menciona mostrándose a sus discípulos (Hechos 1:3), y “habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado y le recibió una nube...en el cielo...” (Hechos 1:9). Es más que probable que los Apóstoles y otros habitantes del hemisferio oriental ni siquiera supieran que existía el continente americano. La aceptación global de un "hemisferio occidental" no se produciría hasta dentro de al menos otros mil años. El Libro de Mormón agrega su testimonio de que Jesús también descendió para enseñar a los fieles en las Américas:
"Y aconteció que al entender, dirigieron la vista hacia el cielo otra vez; y he aquí, vieron a un Hombre que descendía del cielo; y estaba vestido con una túnica blanca; y descendió y se puso en medio de ellos. Y los ojos de toda la multitud se fijaron en él, y no se atrevieron a abrir la boca, ni siquiera el uno al otro, y no sabían lo que significaba, porque suponían que era un ángel que se les había aparecido." (3 Nefi 11:8)
"Y aconteció que extendió la mano, y habló al pueblo, diciendo: He aquí, yo soy Jesucristo, de quien los profetas testificaron que vendría al mundo. Y he aquí, soy la luz y la vida del mundo; y he bebido de la amarga copa que el Padre me ha dado, y he glorificado al Padre, tomando sobre mí los pecados del mundo, con lo cual me he sometido a la voluntad del Padre en todas las cosas desde el principio." (vs. 9-11)
"Y ocurrió que les habló el Señor, diciendo: Levantaos y venid a mí, para que metáis vuestras manos en mi costado, y para que también palpéis las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies, a fin de que sepáis que soy el Dios de Israel, y el Dios de toda la tierra, y que he sido muerto por los pecados del mundo." (vs. 13-14)
Y fueron, uno por uno, y lo conocieron por sí mismos (esto habría tomado horas). Jesús les enseña la doctrina de Cristo (3 Nefi 11:31-41), llama a doce discípulos para ministrar entre el pueblo (3 Nefi 12:1-2), les instruye del bautismo (v. 18-28) les da a estos doce discípulos autoridad para conferir el Espíritu Santo (3 Nefi 18:26-39), y instituye la Santa Cena (3 Nefi 18:1-14) y les enseña muchas cosas más importantes relacionadas con el reino de Dios. Sana a los enfermos y afligidos y bendice a los niños (3 Nefi 17:5-12, 21-25). Instruye a los doce acerca del nombre de la Iglesia (3 Nefi 27:1-12) y enseña acerca de Su misión y Su Expiación (3 Nefi 27:13-22). Y asciende de nuevo al cielo.
Al conocer el Libro de Mormón, podemos testificar que Dios es Dios sobre todos y que tiene un amor infinito por todos Sus hijos. Jesucristo dio su vida y resucitó por todo el mundo, no solo por los habitantes de Jerusalén.
400 A.C. AL PRESENTE
Los profetas de las Américas antiguas registraron todo esto en planchas de metal y sellaron los registros en la tierra para preservarlos. Al final, los Lamanitas mataron a los Nefitas cuando se olvidaron de su Dios y no se arrepentieron (Jarom 1:10; Mosíah 12:8-9; Alma 45:14; Hel. 7:24-28), dejando estos registros metales enterrados durante casi 1400 años. Cuando las condiciones fueron las adecuadas, Dios estableció la restauración de Su evangelio. Como parte de la restauración, se reveló la ubicación de los registros a José Smith, a quien se le ordenó traducirlos por el don y el poder de Dios. La traducción se publicó como el Libro de Mormón en 1830, después del nombre del penúltimo profeta Nefita, Mormón, quien compiló todos los registros y cuyo hijo, Moroni, los enterró. Es por esta razón que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días a menudo se conocer como "la iglesia mormona", aunque originalmente se pensó como un nombre despectivo. En lugar de ser llamados mormones, preferimos “miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días”. El nombre de la iglesia lleva el nombre de Jesucristo, porque es Su iglesia, no la iglesia de Mormón.
NOTA: Al continuar con el proceso de traducción y la salida a luz del Libro de Mormón, te invito a consultar mi publicación, "Apostasía y Restauración". También puede consultar "Profetas y Llamamientos" y "José Smith: Un Nombre Para Bien y Para Mal".
Además, para tu información, en los últimos años se han publicado varios libros de historiadores expertos y otros colaboradores sobre vastos temas de la historia de la iglesia. Quizás el más popular de estos libros se titule "Santos" y, al momento de escribir esto (septiembre de 2021), hay dos volúmenes. El Volumen 1 se enfoca en los eventos entre 1815 y 1846 e incluye muchas cosas que no tengo espacio para incluir en este blog, especialmente con respecto a José Smith. Te recomiendo que comiences en el capítulo 4 titulado "Las planchas de oro" que puedes leer gratis aquí.
Puede encontrar recursos adicionales sobre la historia de la iglesia aquí.
TRADUCCIÓN E HISTORIA
Si hay una pregunta con respecto a la validez del Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo, la mayoría de las veces, supongo que tendría que ver con su traducción por José Smith.
Si eres bilingüe, como yo, tendrás cierta experiencia con los desafíos de la traducción. A veces, hay palabras exclusivas de un idioma que no tienen una traducción directa; por ejemplo, "Koi No Yokan", que es una frase japonesa que significa "la sensación al conocer a alguien por primera vez de que inevitablemente te enamorarás de él". Algunas expresiones no tendrían sentido si se traducen literalmente; por ejemplo, una frase común en México era, “Poner las pilas” pero en inglés sería más claro decir, “Trabajar duro”. A veces, las palabras pueden tener múltiples significados. Por ejemplo, el verbo español esperar tiene tres equivalentes en inglés; el verbo tiene tres opciones que significan cosas diferentes. Puedo esperar (desear) que mi compañero de cuarto mantenga la casa limpia, pero no espero (predigo) que así será; ¡hay una diferencia!
Los estilos de lenguaje también evolucionan, al igual que hoy hablamos de manera diferente a como lo hicieron en la época medieval o en la época isabelina. Cuando José Smith tradujo el Libro de Mormón, tomó un texto antiguo y lo tradujo a un “lenguaje” comprensible para el siglo XIX, en un estilo similar a la Traducción de la Biblia Reina-Valera. Por las razones mencionadas anteriormente, no puede ser una traducción directa palabra por palabra. Por esta razón, ver una palabra ocasional que parece fuera de lugar para que la utilicen los antiguos estadounidenses no debería preocuparnos. Debido a que es solo eso, una traducción, no debemos ser demasiado rápidos para tomar todo al pie de la letra. En algunos casos, una palabra moderna puede haber sido más fácil de entender que si se hubiera usado otra palabra en la traducción. Y en otros casos, especialmente a medida que pasa el tiempo, encontramos muchas cosas que alguna vez tuvimos un conocimiento limitado de los pueblos antiguos que salen a la luz gracias a los descubrimientos arqueológicos en curso y los medios científicos.
Creo que el tiempo solo traerá más evidencia que respalde la validez del Libro de Mormón. Pero de la misma manera, Jesús reprende la búsqueda de señales y nos enseña a caminar por fe, no por evidencia, "Bienaventurados los que no vieron y creyeron" (Juan 20:29). La parte más importante de las Escrituras no es necesariamente el estilo del lenguaje o las palabras, o los procedimientos de la sociedad donde fueron escritas, sino el mensaje de Cristo y lo que Dios espera de nosotros hoy que lo hace valioso para nosotros.
Traducido por el Don y Poder de Dios
Ahora, habiendo hablado de algunos de los desafíos del proceso de traducción normal, valdría la pena ahora que comprendas que el proceso de traducción del Libro de Mormón de su idioma original en las planchas de metal al inglés fue diferente. La portada del Libro de Mormón dice que "[salió] por el don y el poder de Dios para que sea interpretado". Por lo tanto, y los relatos testifican de esto, la interpretación no fue realizada por alguien que tuviera alguna familiaridad con el idioma antiguo, de hecho, cuando el proceso de traducción no se llevó a cabo como Dios lo mandó o se les exigió el arrepentimiento, ellos no pudieron traducir los registros y se les quitó temporalmente el "don de traducir". (D. y C. 3:12-14; 10:1-2)
Tenemos algún conocimiento del proceso de traducción del Libro de Mormón, pero no puede considerarse completo. Aun así, la mayor evidencia de la aparición y validez del Libro de Mormón viene a través de la fe y la voz apacible y delicada del Espíritu Santo que llega al corazón y la mente del lector, aunque no sepamos cada pequeño detalle. sobre cómo llegó a ser.
"Planchas de Oro" y Intérpretes
Para algunas personas, la composición metálica original del texto antiguo tenía más interés que valor espiritual. Se corrió la voz de que José estaba en posesión de planchas de oro, lo que condujo a muchos intentos fallidos de robarlas.
Sin embargo, al darse cuenta de estos rumores, José buscó dejar las cosas claras al publicar declaraciones oficiales en la primera edición del Libro de Mormón. El prefacio de José y un testimonio escrito por un grupo de ocho testigos describieron que las planchas tenían una “apariencia del oro”. Los autores del Libro de Mormón simplemente dijeron que grabaron sus escritos en "planchas".
Más tarde, los testigos dejaron declaraciones que detallaban la composición del material, el peso, las dimensiones, el grosor y la unión de las planchas. Las planchas pesaban alrededor de “dieciocho a veintisiete” kilogramos y en conjunto tenían entre diez y quince centímetros de espesor. Las hojas medían alrededor de "quince" o "diecisiete centímetros de ancho por veinte centímetros de largo" e individualmente tenían el grosor "de planchas de hojalata". Tres anillos en forma de D unían las hojas "a través de los bordes posteriores" en un volumen. Según un testigo, había un sellador que aseguraba "aproximadamente la mitad del libro" para que no se manipulara. Esta porción sellada hizo imposible separar las hojas y “parecía tan sólida como la madera”. José Smith derivó su traducción de las hojas sueltas de las planchas.
Según estos parámetros, los investigadores modernos han estimado que las placas de oro puro pesarían al menos 45 kilogramos (100 libras) y podrían ser demasiado blandas para los caracteres grabados. Los encargados de los registros del Libro de Mormón pueden haber empleado una aleación para forjar las planchas de metal, haciéndolas doradas en apariencia pero no completamente doradas en sustancia. William Smith, el hermano menor de José, creía que las planchas estaban compuestas por “una mezcla de oro y cobre”.
Cuando José Smith recuperó las planchas de metal según el tiempo de Dios, recuperó otros objetos que estaban enterrados con ellas. Estos incluyeron un instrumento que ayudó a obtener revelación del Señor y en la traducción de idiomas a los que se hace referencia como "los intérpretes", "piedras videntes" o el "Urim y Tumim". Es un término hebreo que significa "Luces y Perfecciones" que también se puede encontrar descrito en el Antiguo Testamento (Ex. 28:30; Lev. 8:8; Núm. 27:21; Deut. 33:8; 1 Sam. 28: 6; Esdras 2:63; Nehemías 7:65). Hay más de un Urim y Tumim, pero se nos informa que José Smith tenía el que usó el hermano de Jared en el Libro de Mormón (Éter 3:22–28; D. y C. 10:1; 17:1). Nuevamente reitero que el proceso de traducción no se comprende exactamente, y ciertamente no me consideraría un experto en el tema, pero los invito a aprender más sobre las piedras videntes aquí. Parecería que el Urim y Tumim que Dios proporcionó le permitieron a José ver las palabras tal como iban a ser traducidas al inglés. Con el tiempo y la madurez espiritual que vino con la práctica, José finalmente no necesitó los instrumentos.
Si por medio de estos instrumentos divinos el Profeta estaba viendo palabras antiguas traducidas en inglés y luego dictando, no estaba necesariamente y constantemente escudriñando los caracteres en las planchas, el proceso de traducción habitual de ir y venir entre reflexionar sobre un texto antiguo y proporcionar una representación moderna.
Aparentemente, el proceso de revelación no requería que el Profeta se volviera un experto en el idioma antiguo. La constancia de la revelación era más crucial que la presencia constante de planchas abiertas, que, por instrucción, debían mantenerse fuera de la vista de ojos no autorizados de todos modos.
Si bien el uso de instrumentos divinos también podría explicar la rápidez de la traducción, el Profeta a veces puede haber usado un procedimiento menos mecánico. Simplemente no conocemos los detalles.
Fue a José Smith a quien Dios ordenó que tradujera las planchas, pero hubo varias personas que recibieron instrucciones para ayudar en el proceso de traducción, es decir, como escribas.
Notamos las palabras de David Whitmer, Joseph Knight y Martin Harris, quienes fueron observadores, no traductores. David Whitmer indicó que a medida que el Profeta usaba los instrumentos divinos provistos para ayudarlo, “aparecían los jeroglíficos, y también la traducción al idioma inglés… en letras luminosas y brillantes”. Entonces José le leía las palabras a Oliver. Martin Harris relató de la piedra vidente: “Aparecían frases y eran leídas por el Profeta y escritas por Martin”. Según estos relatos, José colocó a los intérpretes o la piedra vidente en un sombrero, presionó su rostro contra el sombrero para bloquear la luz extraña y leyó en voz alta las palabras en inglés que aparecían en el instrumento.
Se informa que Oliver Cowdery testificó ante el tribunal que el Urim y Tumim permitieron a José "leer en inglés, los caracteres egipcios reformados, que estaban grabados en las planchas". Si estos informes son precisos, sugieren un proceso indicativo de que Dios le dio a José “vista y poder para traducir”. (D. y C. 3:12)
Además de ayudar en la transcripción y publicación de la traducción, Dios permitió que varias personas vieran y tocaran las planchas para dar testimonio de su realidad al mundo.
LOS TESTIGOS
Nuestra versión publicada del Libro de Mormón, directamente después de la Portada y la Introducción, contiene los testimonios oficiales de 11 personas a quienes el Señor permitió y ordenó que dieran testimonio al mundo en cuanto a la veracidad de las planchas y la traducción.
Una declaración es "El Testimonio de los Tres Testigos". Esto incluye el testimonio unificado de Oliver Cowdery, David Whitmer y Martin Harris. Puedes leer el testimonio completo aquí. En parte dice,
"...Y también sabemos que han sido traducidas por el don y el poder de Dios, porque así su voz nos lo declaró; por tanto, sabemos con certeza que la obra es verdadera. También testificamos haber visto los grabados sobre las planchas; y se nos han mostrado por el poder de Dios y no por el de ningún hombre. Y declaramos con palabras solemnes que un ángel de Dios bajó del cielo, y que trajo las planchas y las puso ante nuestros ojos..."
La otra declaración es "El testimonio de ocho testigos". Esto incluye a Christian Whitmer, Jacob Whitmer, Peter Whitmer Jr., John Whitmer, Hiram Page, Joseph Smith Sr., Hyrum Smith y Samuel H. Smith. Puedes leer su testimonio completo aquí. En parte decía:
"... José Smith, hijo, el traductor de ella, nos ha mostrado las planchas de que se ha hablado, las que tienen la apariencia del oro; y hemos palpado con nuestras manos cuantas hojas el referido Smith ha traducido; y también vimos los grabados que contenían, todo lo cual tiene la apariencia de una obra antigua y de hechura exquisita. Y testificamos esto con palabras solemnes, y que el citado Smith nos ha mostrado las planchas de que hemos hablado, porque las hemos visto y sopesado, y con certeza sabemos que el susodicho Smith las tiene en su poder..."
Además de estos testigos, la esposa del profeta, Emma, sirvió como escriba de José por un tiempo (D. y C. 25:6). Ella también dio testimonio de las planchas y del llamamiento de José como profeta de Dios hasta el día de su muerte. Dijo ella:
“Las planchas a menudo descansaban sobre la mesa sin ningún intento de ocultarlos, envueltos en un pequeño mantel de lino que le había dado [a José] para que los cubriera. Una vez toqué las plachas mientras estaban sobre la mesa, trazando su contorno y forma. Parecían ser flexibles como el papel grueso y crujían con un sonido metálico cuando los bordes se movían con el pulgar, como se hace a veces con los bordes de un libro”.
Además de estos testigos, hay millones más que, incluso sin ver ni tocar el antiguo registro físico, pueden dar fe de la veracidad del Libro de Mormón. Soy uno de esos.
PUBLICACIÓN RÁPIDA
Una maravilla es la rapidez con la que José estaba traduciendo, ¡a un ritmo promedio estimado de ocho de nuestras páginas impresas por día! ¡El tiempo total de traducción fue de unos 65 días hábiles! ¡El profeta José Smith a veces producía 10 páginas por día! Eso es exponencialmente más rápido de lo que tomaría cualquier traducción tradicional, especialmente a principios del siglo XIX.
Una segunda maravilla del proceso de traducción del Libro de Mormón es que, por lo que sabemos, rara vez José revisaba lo que ya se había hecho. Había un flujo constante en la traducción. Emma Smith dijo del proceso inspirado:
“Después de las comidas, o después de las interrupciones, [José] comenzaba de inmediato donde lo había dejado, sin ver el manuscrito ni que le leyeran ninguna parte de él”
Si uno estuviera fabricando un texto, necesitaría constantemente verificarse a sí mismo, editarlo y revisarlo para mantener la consistencia. Si el Profeta hubiera dictado y revisado extensamente, habría más evidencia de ello. Pero no había necesidad de revisar el texto provisto divinamente. Cualesquiera que sean los detalles del proceso de traducción, ¡estamos discutiendo un proceso que fue realmente asombroso!
Una tercera maravilla del proceso de traducción es que, aunque estuvo intensamente involucrado en la traducción de un registro antiguo, el propio profeta José claramente no tenía educación en cosas antiguas. Por ejemplo, al principio de la obra se encontró con palabras sobre un muro alrededor de Jerusalén y le preguntó a Emma si la ciudad realmente tenía muros. Ella afirmó lo que José simplemente no sabía.
El Libro de Mormón se publicó en marzo de 1830, justo antes de que el Señor ordenara que la iglesia se organizara oficialmente. El Libro de Mormón fue un instrumento clave como evidencia de la restauración de la iglesia en la tierra de nuevo. Es por eso que surgió antes de la mayor parte de la revelación y el sacerdocio que siguió. Eso debería significar algo para nosotros hoy.
UN REGISTRO ANTIGUO DE UN PUEBLO ANTIGUO
Una vez más, volviendo su atención a los orígenes del Libro de Mormón, si creemos que es cierto, entonces debemos creer que era un texto antiguo. El idioma original de las planchas de metal fue egipcio reformado (La imagen de arriba contiene una muestra de texto que fue copiado del Libro de Mormón).
Te invito a considerar no solo el texto, sino también la cultura de la gente (la exégesis) para poner en contexto por qué algunas cosas que se enseñaban o enfatizaban, lo que creían acerca de Dios, o las prácticas paganas a las que se pueden haber enfrentado, sus tradiciones, una nueva revelación desconocida que estaban recibiendo de los profetas o incluso una comprensión limitada de algunas cosas, algunas actitudes y prejuicios que les transmitieron sus antepasados, lo que sucedía en su gobierno y actividades cotidianas. En definitiva, te invito a mirar a través de sus ojos. Si hacemos esto, podríamos apreciar las Escrituras más profundamente que si tuviéramos que leer solo con los ojos del siglo XXI. La vida cotidiana de las personas entre 600 a.C. y el 400 d.C. no eran como son hoy.
La mayoría de nosotros no somos expertos en la antigua cultura mesoamericana, pero no es necesario serlo para encontrar valor en el Libro de Mormón. El propósito de las Escrituras es dirigir el alma a Cristo y prepararnos para la Vida Eterna. (Ver "La Vida Eterna")
Pero hablando de la cultura mesoamericana, tomé algunos cursos en BYU de un profesor de escrituras antiguas que es un experto con un doctorado en Antropología Lingüística y realiza investigaciones con los mayas en Guatemala y otro trabajo de campo arqueológico y habla cinco idiomas, llamado Dr. Kerry Hull, y hay muchos más como él que pueden atestiguar el puente entre la fe y el hecho (Ver "¿Qué es la Verdad? Ciencia y Fe"). Nuestra fe no debe basarse en pruebas, pero puedo asegurarles que el Libro de Mormón es verdadero, tanto en doctrina como en historicidad. Como digo, no pretendo persuadirlo a creer basado en evidencia, pero solo una pieza de evidencia en cuanto a la historicidad del Libro de Mormón es lo que se llama un "quiasmo". Y el Libro de Mormón está lleno de ellos.
Sin embargo, quiero enfatizar una enseñanza importante de Dallin H. Oaks que se dio en 2001, quien mientras escribo esto sirve junto al profeta en la Primera Presidencia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (2021; ver "La Organización de la Iglesia") . Es simple pero fiel a la forma:
“Nuestra posición es que la evidencia secular no puede probar ni refutar la autenticidad del Libro de Mormón”.
BYU también me otorgó la oportunidad de manejar personalmente y hojear las páginas de una primera edición del Libro de Mormón de 1830 que forma parte de las colecciones especiales del campus, evidente por el papel desteñido y rugoso, muy parecido a lo que ves arriba. Realmente me hace apreciar el meticuloso proceso de producir un libro así en los viejos tiempos y tocar uno que tenía tanta historia fue especial. Se invirtió mucho en la publicación de ese libro, no solo los sacrificios financieros y el tiempo, sino la sangre y el sudor de aquellos que fueron perseguidos y asesinados por ello. Para mí, el Libro de Mormón es más que papel y tinta.
¿QUÉ SIGNIFICA SI ES VERDADERO?
Las personas que aprenden acerca de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días pueden preguntarse correctamente por qué, como religión, le damos tanta importancia al Libro de Mormón. ¿Por qué insistimos tanto en que la gente lo lea? Hay una razón porque esta es la publicación más larga de todas mis publicaciones de blog y la cito en la mayoría de mis publiaciones. De hecho, tal insistencia puede ser una razón por la cual algunas personas creen erróneamente que solo creemos en el Libro de Mormón, en lugar de la Biblia. Bueno, eso es porque al fin del día, el Libro de Mormón es la piedra angular de nuestra religión. El presidente Ezra Taft Benson en 1986 explicó el papel de una piedra angular de la siguiente manera:
“Una piedra angular es la piedra central de un arco. Mantiene todas las otras piedras en su lugar y, si se quita, el arco se desmorona.
“Hay tres formas en las que el Libro de Mormón es la clave de nuestra religión. Es la piedra angular de nuestro testimonio de Cristo. Es la piedra angular de nuestra doctrina. Es la piedra angular del testimonio”
James E. Faust (1920–2007) amplió la idea del Libro de Mormón como nuestra piedra angular doctrinal:
“El Libro de Mormón es una piedra angular porque establece y une principios y preceptos eternos, completando las doctrinas básicas de salvación. Es la joya que corona la diadema de nuestras Sagradas Escrituras.
“Es una piedra angular también por otras razones. En la promesa de Moroni (Moroni 10:3-5), es decir, que Dios manifestará la verdad del Libro de Mormón a todo buscador sincero que tenga fe en Cristo, tenemos un eslabón clave en una cadena autoblocante.
“Un testimonio confirmador del Libro de Mormón convence ‘de que Jesús es el Cristo, el Dios Eterno’ y también verifica espiritualmente el llamamiento divino de José Smith y que vio al Padre y al Hijo...
“Todo esto confirma la Restauración del evangelio de Jesucristo y la misión divina de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, dirigida por un profeta viviente que disfruta de revelación continua. De estas verdades básicas, puede fluir una comprensión de otros principios salvadores de la plenitud del evangelio”
En resumen, si el Libro de Mormón es verdadero, significa que José Smith sí lo tradujo y que fue un verdadero profeta de Dios que habló con Él y lo instruyó en la restauración de la iglesia. Solo podría ser por el don y el poder de Dios que una traducción tan rápida (tres meses) y elocuentemente verdadera podría ser producida por un labrador sin educación como José Smith. Mediante el proceso de eliminación, el Libro de Mormón es evidencia de que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es la iglesia restaurada en la Tierra, Su reino, y la única que no fue creada por hombres. Es por eso que nosotros, como miembros de la iglesia, le damos tanta importancia. Al mismo tiempo, los críticos de la iglesia saben que todo depende de la veracidad del Libro de Mormón, razón por la cual él y José Smith son los más afectados por los ataques contra nuestra religión. Pero no obstante, sé que el Libro de Mormón es verdadero y ninguna cantidad de argumentos puede cambiar la verdad.
LA PROMESA DE MORONI
¡A partir de 2021, el Libro de Mormón está disponible en 115 idiomas! Puedes llegar a saber si el libro es verdadero simplemente leyéndolo, meditándolo en tu corazón y pidiéndole a Dios en oración si es verdadero. El Espíritu Santo llenará tu mente y tu corazón asegurándote pacíficamente que es verdad. Esto a menudo se llama, como se mencionó anteriormente, "La promesa de Moroni" (Mor. 10:3-5). Esa es la forma en que llegué a saber que es verdad. (Ver "Una Voz Apacible y Delicada")
Sé que Dios hizo todo con un propósito. Ahora me alegro de haber perdido ese autobús en la prepa. Gracias a eso, obtuve un testimonio del Libro de Mormón. Desde ese día, he leído el Libro de Mormón al menos una docena de veces y cada vez aprendo algo nuevo. Me siento revitalizado. Ahora no tienes que leerlo un millón de veces o incluso terminarlo antes de saber que es de Dios, pero cuanto más leemos, más fuerte crece nuestra convicción y se refresca nuestra fe en el Hijo de Dios, Jesucristo.
Sé que el Libro de Mormón es verdadero porque el Espíritu Santo me hizo sentirlo. No tuve una gran epifanía, el suelo no tembló bajo mis pies, y no hubo visiones ni fuegos artificiales, pero fue la voz suave y apacible del Espíritu Santo que me aseguró que era verdad. Hice mi parte y el Señor hizo la suya.
Conocí a muchas personas que aprendieron por sí mismas a través de un proceso similar que el Libro de Mormón es verdadero al igual que la iglesia que representamos. Si ni siquiera abrieron la portada, o no lo hicieron con un corazón honesto, el libro no sirvió para nada. En mi experiencia, ese libro es el puente hacia la conversión. Sin ella, una persona no puede llegar muy lejos en el evangelio restaurado.
Leer el Libro de Mormón es vital, pero por varias razones, no todo el mundo lo lee. He descubierto que muchas personas simplemente no les gustan leer libros o prefieren hacer otra cosa con su tiempo. Yo mismo no leo libros con regularidad, pero el Libro de Mormón es diferente. No es tarea. No es algo que deba tragar de una sola vez; Puedo beber de sus páginas en breves intervalos, dejar que se asiente, y luego seguir. Lo más importante para mí es que es aplicable a toda mi vida porque se enfoca en las verdades y valores internos y eternos del alma, no solo en datos e historias aunque puedo encontrar inspiración y soluciones en las cosas por las que pasó la gente y cómo las superó. Más que una cuestión de la mente, ese libro se profundiza en mi corazón.
Si sientes que encajas en la categoría de no ser un ávido lector o sientes que te falta tiempo, te animo a leer un poco aquí y un poco allá. No se concentre en memorizar todos los nombres y fragmentos. Empiece por esa roca que es la fe en Jesucristo y Su expiación (Ver "Sobre Esta Roca"). Ese libro tiene poder. Fue revelado en el momento en que más lo necesitamos. Al igual que la Biblia, fue preparada y preservada por la mano de Dios. Es una obra maravillosa y una maravilla. (Isa. 29)
Pregunta Para Reflexionar: ¿Estarías dispuesto a recibir más comunicación de Dios hoy en día?¿Cómo cambiarías tu vida si Dios te diera más escritura? ¿Te bautizarías en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días si llegaste a saber que el Libro de Mormón fuera verdad?
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