Esta publicación detallará cómo está organizada la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. El propósito principal de esta publicación es elaborar terminología y organizaciones dentro de la iglesia ya que hay muchas. Todos tienen la oportunidad de contribuir de alguna manera en la Iglesia y todos juegan un papel importante. Todos los papeles o "llamamientos" de esta publicación son posiciones de servicio por asignación inspirada. Aunque espero que puedan aprender algo pero les animo a que no se preocupen por memorizar las muchas terminologías, sino que traten de entender la importancia de lo que hace cada organización. Compartimos la meta común de ayudarnos a acercarnos a Jesucristo y fortalecer la familia humana.
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Hay muchas oportunidades para servir en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Muchas de estas oportunidades vienen en la forma de un llamamiento, una responsabilidad eclesiástica asignada no pagado, lo cual podemos decidir aceptar o no (Ver "Profetas Y Llamamientos"). Estos llamamientos pueden ser muy diversos desde la persona que toca el piano hasta un maeestro de una clase. Sin embargo, ésta publicación se destacará llamamientos generales, o sea, llamamientos a un nivel de servicio mundial.
También vale la pena mencionar que la terminología cambia de vez en cuando a medida que se continúa recibiendo revelación, cambian las necesidades y cambian los tiempos. También vale la pena recordar que algunas organizaciones dentro de la iglesia pueden ser creadas, descontinuadas o cambiar de nombre por las mismas razones. Así que tengan en cuenta que la información de ésta punlicación está actualizada a Abril de 2022.
Te recomiendo que visite "Líderes mundiales de la Iglesia" para obtener más información, que cité en gran medida en esta publicación. Además, te recomiendo que consulte mis otras publicaciones en el blog, algunas de las cuales tienen hipervínculos en rosa.
El Padre Celestial es un Dios de orden. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que es la misma iglesia que Cristo organizó en Su ministerio terrenal, también es una iglesia de orden, tal como lo fue en la antigüedad (Ver "Un Señor, Una Fe, Un Bautismo"). A la cabeza de la iglesia, cuya iglesia es, está Jesucristo, quien es nuestro abogado ante el Padre Celestial. Como en los días antiguos, un profeta es llamado a recibir revelación para el mundo en general y es la única persona en la Tierra autorizada para ejercer todas las llaves del sacerdocio para dirigir el Reino de Dios en la Tierra. (Ver "El Sacerdocio", "Profetas y Llamamientos" y "El Retorno del Rey: Part 4.2")
ORDINACIÓN
La ordenación es una palabra que se usa a menudo en referencia al servicio en la iglesia que significa "Nombrar o conferir autoridad u oficio". Para usar la autoridad en la Iglesia del Señor, una persona debe ser llamada por Dios, por profecía, y por la imposición de manos por aquellos que están en autoridad (A de F 1:5). Aunque una persona puede recibir autoridad por ordenación, la usa bajo la dirección de aquellos que poseen las llaves particulares para esa autoridad.
LLAVES DEL SACERDOCIO
El sacerdocio es la autoridad dada al hombre para actuar en el nombre de Dios. A todo hombre ordenado a cualquier grado del sacerdocio se le delega esta autoridad. Pero es necesario que todo acto realizado bajo esta autoridad se haga en el tiempo y lugar apropiados, en la forma apropiada y en el orden apropiado.
Las llaves son los derechos de presidencia, o el poder dado al hombre por Dios para dirigir, controlar y gobernar el sacerdocio de Dios en la tierra. Cuando hablamos de "presidencia", queremos decir que presiden o vigilan las labores de la iglesia. Es por eso que a veces nos referimos al profeta y otros líderes de la iglesia como "Presidente". Los poseedores del sacerdocio llamados a puestos de presidencia reciben llaves de quienes tienen autoridad sobre ellos. Los poseedores del sacerdocio usan el sacerdocio solo dentro de los límites señalados por quienes poseen las llaves. El Presidente de la Iglesia es la única persona en la tierra que posee y está autorizada para ejercer todas las llaves del sacerdocio. (D. y C. 107:65–67, 91–92; 132:7)
Estas llaves del sacerdocio fueron tomadas de la Tierra durante la Gran Apostasía y enviadas por mensajeros angélicos de Dios al primer profeta de nuestra dispensación, José Smith (Ver "El Retorno del Rey: Parte 2" y "Parte: 4.2"). Es por eso que las llaves del sacerdocio solo se encuentran dentro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y, por lo tanto, la iglesia afirma ser la única iglesia gobernada directamente por Jesucristo cuya autoridad es.
El profeta o presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días puede delegar cualquier parte de este poder a otra persona, en cuyo caso esa persona posee las llaves de esa labor en particular. Otros líderes dentro de la iglesia que tienen llaves de presidencia incluyen presidentes de templo, presidentes de misión, presidentes de estaca, presidentes de cuórumes y obispos. Cada uno tiene las llaves de los trabajos realizados en ese cuerpo o localidad en particular. Hablaré más abajo.
ORGANIZACIONES Y PRESIDENCIAS
Dentro de la iglesia, hay varios grupos, también llamados "organizaciones", que sirven juntos para llevar a cabo ciertas funciones, desde un nivel global hasta un nivel local. Los líderes que prestan servicio a nivel mundial generalmente se denominan líderes "generales". Al igual que con todos los puestos eclesiásticos dentro de la iglesia, estos "llamamientos" se asignan después de oración por inspiración del Espíritu Santo a la persona que preside esa organización, para Líderes generales, esto generalmente significa la "Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles", no a través de una solicitud o elección. Al frente de estas organizaciones hay un "Presidente" y (generalmente 2) consejeros que constituyen una "Presidencia". Así, a nivel global, cada organización está encabezada por un “Presidente General” y dos consejeros que constituyen la “Presidencia General” de dicha organización.
Los líderes de la Iglesia mundial se conocen como Autoridades Generales y Oficiales Generales. Las Autoridades Generales incluyen la Primera Presidencia, el Cuórum de los Doce Apóstoles, la Presidencia de los Setenta, las Autoridades Generales de los Setenta y el Obispado Presidente. Los oficiales generales incluyen las presidencias generales de las organizaciones de la Sociedad de Socorro, la Primaria, la Escuela Dominical, las Mujeres Jóvenes y los Hombres Jóvenes.
CUÓRUMES
Los "cuórumes" se refieren a grupos de hombres a quienes se les da la autoridad del sacerdocio y la responsabilidad de hacer la obra de Dios. Los miembros del quórum prestan servicio a los demás, cumplen con los deberes del sacerdocio, construyen la unidad y aprenden y viven la doctrina. Se organizan cuórumes tanto para aquellos que poseen el Sacerdocio de Melquisedec como el Sacerdocio Aarónico. (Ver "El Sacerdocio")
LA PRIMERA PRESIDENCIA
A nivel de toda la iglesia, el profeta junto con dos Apóstoles que sirven como sus consejeros constituyen "La Primera Presidencia" y son el máximo grupo de gobierno de la iglesia. Trabajando en estrecha colaboración con ellos está el "Cuórum de los Doce Apóstoles" que actúa bajo las llaves del sacerdocio y la dirección de la Primera Presidencia. Todas las demás organizaciones generales de la iglesia actúan bajo las llaves y la autoridad de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles.
Los miembros de la Primera Presidencia son Apóstoles de Jesucristo. Junto con los demás Apóstoles, son testigos especiales de Jesucristo, llamados a enseñar y testificar de Él por todo el mundo. Ellos viajan con frecuencia para ofrecer discursos de motivación ante vastas congregaciones de miembros de la Iglesia y otras personas, además de reunirse con los líderes de la Iglesia. Procuran obtener la guía de Jesucristo conforme supervisan asuntos que afectan a los millones de miembros de la Iglesia de todo el mundo. Estos asuntos incluyen la obra misional, la ayuda humanitaria, el servicio en el templo, la instrucción del Evangelio y mucho más.
El Presidente de la Iglesia siempre es el Apóstol de más antigüedad, la persona que ha servido como miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles durante la mayor cantidad de tiempo. Cuando muere un Presidente de la Iglesia, el siguiente Apóstol de mayor antigüedad se convierte en el Presidente de la Iglesia y escoge consejeros para que sirvan con él en la Primera Presidencia. Si bien todos los miembros del Cuórum de los Doce Apóstoles son sostenidos como “profetas, videntes y reveladores”, el término “el profeta” hace referencia al Presidente de la Iglesia.
Por medio de los mensajes inspirados de la Primera Presidencia y del Cuórum de los Doce Apóstoles, el Señor da instrucciones y guía a Su Iglesia, lo que ayuda a los miembros con los desafíos que experimentan en la vida.
La Primera Presidencia fue organizada originalmente por José Smith, el primer profeta de la Iglesia.
EL CUÓRUM DE LOS DOCE APÓSTOLES
Apóstol fue el título que Jesús dio a los Doce, a quienes escogió y ordenó para que fueran Sus seguidores y partidarios más cercanos (Lucas 6:13). Los apóstoles son escogidos para ser testigos especiales de Jesucristo2. Así como Jesucristo llamó y envió a Sus apóstoles para que lo representaran, a los apóstoles de la actualidad se les asigna la función de difundir el evangelio de Jesucristo por todo el mundo (D y C 107:23). El Cuórum de los Doce Apóstoles es el segundo órgano en el liderazgo de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (la Primera Presidencia es el primero o el más alto).
Jesucristo llama a Apóstoles para que lo representen en nuestros días tal como Él hizo en la Biblia. Ellos dejan atrás su vida laboral cotidiana y dedican su vida al servicio de la Iglesia a tiempo completo. Supervisan el crecimiento de la Iglesia a nivel mundial y viajan por el mundo para compartir el amor de Dios con Sus hijos e invitar a todos a venir a Cristo, a aprender de Él y a seguirlo.
Como ya mencioné, un cuórum es un grupo de personas a las que se da la autoridad del sacerdocio y la responsabilidad de llevar a cabo la obra de Dios. El Cuórum de los Doce Apóstoles se compone de doce hombres comunes y corrientes con la misma responsabilidad divina que tuvieron Pedro, Santiago, Juan y los demás Apóstoles de la antigüedad.
LA PRESIDENCIA DE LOS SETENTA
La Presidencia de los Setenta es un grupo de siete Setentas Autoridades Generales que lideran los Cuórums de los Setenta (Verás más abajo). Ellos son llamados por la Primera Presidencia y trabajan bajo la dirección del Cuórum de los Doce Apóstoles. A diferencia de otras presidencias de la Iglesia, la Presidencia de los Setenta no está compuesta por un presidente y dos consejeros. En cambio, está formada por siete presidentes, donde el integrante más experimentado de la presidencia es el miembro que los preside.
La Presidencia de los Setenta supervisa la labor de los Cuórums de los Setenta, que ayudan al Cuórum de los Doce en su labor en diversas regiones del mundo. Esa labor incluye viajar para enseñar sobre el evangelio de Jesucristo; administrar la obra misional, la del templo, la de historia familiar, la humanitaria y otras labores; reunirse con los miembros y los misioneros de la Iglesia, organizar las unidades de la Iglesia y capacitar a los líderes locales de la Iglesia, entre muchas otras responsabilidades.
La organización de la Presidencia de los Setenta fue descrita en un libro de las Escrituras conocido como Doctrina y Convenios: “Y va de acuerdo con la visión que demuestra el orden de los Setenta, que los presidan siete presidentes, escogidos de entre el número de los setenta; y el séptimo de estos presidentes ha de presidir a los seis”. (D y C 107:93-94)
CUÓRUM DE LOS SETENTA
Los Setentas Autoridades Generales, a veces conocidos simplemente como Setentas, son líderes de la Iglesia que ayudan al Cuórum de los Doce Apóstoles. Al igual que el Cuórum de los Doce, ellos viajan constantemente para enseñar el evangelio de Jesucristo. Además, apoyan y capacitan a los líderes de la Iglesia y ayudan a dirigir la obra misional, la ayuda humanitaria, la construcción de templos, la historia familiar y otras áreas de acción de la Iglesia.
Los Setentas Autoridades Generales son llamados a servir como testigos especiales de Jesucristo. Sirven en sus llamamientos a tiempo completo y a menudo se retiran de sus carreras profesionales para servir. Sin embargo, a diferencia de los miembros del Cuórum de los Doce Apóstoles, que sirven de por vida, a los Setenta se les concede el estatus de emérito y se les releva del servicio de tiempo completo cuando cumplen 70 años. Algunos Setentas sirven en la Presidencia de los Setenta y otros prestan servicio en las Presidencias de Área (Verás más abajo). Muchos Setentas viven cerca de las Oficinas Generales de la Iglesia y ayudan a dirigir importantes labores de la Iglesia desde allí.
En una revelación dada a José Smith, el Señor enseñó: “Es el deber [de los Doce Apóstoles], cuando necesite[n] ayuda, llamar a los Setenta […] para atender a los varios llamamientos de predicar y administrar el Evangelio”
Los primeros Setentas de la Iglesia fueron llamados poco después de la organización de la Iglesia para que “testifiquen [del nombre de Cristo] en todo el mundo, donde [los apóstoles] los envíe[n]”. El Primer Cuórum de los Setenta se organizó en su forma actual en 1975, cuando el Cuórum de los Doce Apóstoles necesitaba más Autoridades Generales para ayudarlos a cubrir las necesidades de una Iglesia mundial.
En los años posteriores a la organización del Primer Cuórum de los Setenta, se agregaron más cuórums de los Setenta a medida que la Iglesia crecía. En Doctrina y Convenios se enseña que se pueden agregar más Cuórums de los Setenta.
OBISPADO PRESIDENTE
El Obispado Presidente es un consejo de tres hombres que trabajan bajo la dirección de la Primera Presidencia. Administran asuntos tales como la ayuda humanitaria, los programas de bienestar, los diezmos y las ofrendas de ayuno, las propiedades y la organización de las cédulas de miembro, entre otras cosas. También viajan con frecuencia para ministrar a los miembros de la Iglesia de todo el mundo.
Además, el Obispado Presidente preside el Sacerdocio Aarónico en la Iglesia. Debido a que la mayoría de los poseedores del Sacerdocio Aarónico son hombres jóvenes (edades 12 a 17), los miembros del Obispado Presidente trabajan con la Presidencia General de los Hombres Jóvenes con el fin de apoyar a los hombres jóvenes de la Iglesia en sus deberes del sacerdocio.
La Primera Presidencia llama al Obispo Presidente y escoge a dos hombres para que sirvan como consejeros. Los tres miembros del Obispado Presidente poseen el título de obispo. Durante muchos años, los miembros del Obispado Presidente sirvieron de por vida; en la actualidad, los obispados presidentes prestan servicio por períodos más breves.
El primer obispo de la Iglesia fue llamado en 1831, un año después de la organización de la Iglesia. Las responsabilidades principales del obispo incluían administrar las finanzas y las propiedades de la Iglesia, cuidar de los pobres y almacenar excedentes de bienes para los momentos de necesidad. El Obispado Presidente ahora desempeña funciones similares para la Iglesia en general.
Además, los obispos locales cuidan del pobre y del necesitado, y presiden el Sacerdocio Aarónico en sus congregaciones. (Ver "Obispos y Pastores" y "Apartado Y Partiendo")
PRESIDENCIA GENERAL DE LA SOCIEDAD DE SOCORRO
La Presidencia General de la Sociedad de Socorro es llamada a liderar la Sociedad de Socorro, la organización de la Iglesia para las mujeres, la cual tiene millones de miembros en todo el mundo. La presidencia está compuesta por una presidenta, que es llamada por el Presidente de la Iglesia, y dos consejeras. Estas tres mujeres viajan por todo el mundo para visitar, enseñar y ministrar a las mujeres de la Iglesia. También deliberan en consejo con otros líderes generales de la Iglesia con el fin de fortalecer a las mujeres de la Iglesia y a sus familias.
La Sociedad de Socorro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días fue organizada por José Smith, el primer Presidente de la Iglesia, en 1842. La llamó “una sociedad selecta, separada de todas las iniquidades del mundo, distinguida, virtuosa y santa”. También enseñó que el propósito de la Sociedad de Socorro “no [es] solo […] socorrer al pobre sino también […] salvar almas.”
En la actualidad, la Sociedad de Socorro se cimienta en esos ideales y ayuda a las mujeres a medida que se esfuerzan por llegar a ser verdaderas discípulas de Jesucristo. La Sociedad de Socorro ayuda a las mujeres a prepararse para las bendiciones de la vida eterna. Brinda oportunidades para que las mujeres crezcan como discípulas mediante la instrucción dominical del Evangelio, las reuniones de la Sociedad de Socorro entre semana, los esfuerzos de ministración y las oportunidades de servir y ayudar a los demás.
En el ámbito de la congregación, la Sociedad de Socorro es dirigida por presidencias locales de la Sociedad de Socorro. Estas presidencias velan por las miembros de la Sociedad de Socorro y apoyan el aprendizaje y la enseñanza del Evangelio en su congregación. La Presidencia General de la Sociedad de Socorro brinda consejo, inspiración e instrucción a las presidencias locales de la Sociedad de Socorro, quienes cuidan de las miembros de la Sociedad de Socorro y apoyan el aprendizaje y la enseñanza del Evangelio en su congregación.
PRESIDENCIA GENERAL DE LA PRIMARIA
La Primaria es una organización para niños de 18 meses a 11 años de edad. En ella se les enseña el evangelio de Jesucristo y se les ayuda a desarrollar la fe. La Presidencia General de la Primaria, que dirige la Primaria para toda la Iglesia, consta de una presidenta y dos consejeras. Esas tres mujeres trabajan para fortalecer a los niños y a las familias de toda la Iglesia. Las miembros de la Presidencia General de la Primaria viajan con frecuencia para reunirse con las líderes y los niños de la Primaria en todo el mundo y para enseñarles. Ellas deliberan en consejo con otros líderes generales y locales de la Iglesia con el fin de enseñar, servir y velar por los niños y las familias de la Iglesia.
Las líderes generales y locales de la Primaria ayudan a los padres a enseñar a sus hijos el evangelio de Jesucristo y a preparar a los niños para el bautismo. La Primaria también ayuda a preparar a los niños para prestar servicio en el templo, algo que pueden hacer de manera limitada a partir de los 12 años. La Primaria ayuda a los niños a crecer en su fe y a desarrollar sus talentos por medio de la participación en el programa de la Iglesia Niños y Jóvenes.
Los niños de la Primaria reciben instrucción del Evangelio en las reuniones dominicales y aprenden habilidades valiosas en las actividades entre semana. La Presidencia General de la Primaria brinda consejo, inspiración e instrucción a las presidencias locales de la Primaria, quienes dirigen la enseñanza y las actividades de la Primaria para los niños de su congregación.
PRESIDENCIA GENERAL DE LA ESCUELA DOMINICAL
La Presidencia General de la Escuela Dominical es responsable de la instrucción religiosa en la Iglesia. La presidencia consta de un presidente y dos consejeros que viajan con frecuencia para ministrar a los miembros de la Iglesia de todo el mundo, ayudándoles a mejorar la enseñanza religiosa en el hogar y en las reuniones de la Iglesia. También se esfuerzan por fortalecer el compromiso de los miembros con el estudio personal y familiar de las Escrituras y ayudarles a aumentar su fe en Jesucristo.
Los miembros de la Iglesia comienzan a participar de la Escuela Dominical en enero del año en el que cumplen 12 años (los niños más pequeños reciben instrucción religiosa como parte de la Primaria). Los propósitos de la Escuela Dominical son fortalecer la fe de las personas y las familias en Jesucristo mediante el estudio significativo de las Escrituras y ayudar a los miembros de la Iglesia a enseñarse unos a otros el evangelio de Cristo.
La Presidencia General de la Escuela Dominical trabaja con la Primera Presidencia y el Cuórum de los Doce Apóstoles con el fin de proporcionar material de enseñanza apropiado para el estudio religioso en el hogar y en las reuniones dominicales. La Presidencia General de la Escuela Dominical aconseja, inspira e instruye a las presidencias locales de la Escuela Dominical, las cuales dirigen la instrucción religiosa para su congregación.
Las clases de la Escuela Dominical se llevan a cabo el primer y el tercer domingo de cada mes. Se invita a todos los miembros y amigos de la Iglesia a participar.
PRESIDENCIAS DE ÁREA
Una Presidencia de Área es un grupo compuesto por tres líderes del sacerdocio que supervisan la Iglesia en una región específica del mundo. Trabajan bajo la dirección del Cuórum de los Doce Apóstoles y residen en el Área en la que sirven.
Por lo general, el Presidente de Área es un Setenta Autoridad General asignado al Área. Con él sirven dos consejeros, que pueden ser Autoridades Generales o Setentas de Área. Los miembros de la Presidencia de Área viajan a menudo dentro de su Área para enseñar y brindar apoyo a los miembros, misioneros y líderes de la Iglesia.
Las Presidencias de Área constituyen un vínculo importante entre el Cuórum de los Doce Apóstoles y los líderes y miembros de la Iglesia que viven en cada Área. Estas presidencias se crearon en la década de 1980, cuando el crecimiento de la Iglesia dificultaba que el Cuórum de los Doce Apóstoles pudiese responder directamente a las necesidades particulares de las muchas regiones de una Iglesia mundial en crecimiento. Las Presidencias de Área ocupan una posición única para ayudar a edificar la Iglesia y proporcionar consejo y liderazgo valiosos a los miembros de la Iglesia de todo el mundo.
BARRIOS, RAMAS, Y ESTACAS
Hablo de barrios, ramas y estacas a lo largo de mi blog "Obras y Prodigios" porque ese es el nivel de interacción que tuve y todavía tengo con los líderes de la iglesia. Como tal, probablemente pueda aprender mucho sobre cómo funcionan los barrios, las ramas y las estacas al leer mi publicación de blog (Ver "Apartado y Partiendo" y "Obispos y Pastores").
Aunque supongo que podría haber una cantidad infinita de nombres para los llamamientos, es decir, "diferentes responsabilidades", todos sirven para los mismos propósitos que los enumerados anteriormente para los Oficiales Generales de la iglesia. Los llamamientos se pueden crear u omitir según sea necesario, lo que puede depender en gran medida del tamaño de su congregación local y la cantidad de personas disponibles para servir. Los barrios más grandes pueden tener más llamamientos, mientras que las ramas pueden tener menos. Otros ejemplos de llamamientos pueden incluir responsabilidades para que las personas dirijan la música en la iglesia, coordinen la limpieza del edificio de la capilla y los terrenos, organicen actividades recreativas entre semana, planifiquen asignaciones de visitas y servicio, enseñen clases, etc. No hay límite.
ORGANIZACIONES DE JÓVENES
Las Organizaciones para jóvenes entre las edades de 12 y 17 años se han conocido como los "Hombres Jóvenes" y las "Mujeres Jóvenes" desde 1974. La primera asociación oficial de jóvenes de la iglesia se remonta a marzo de 1843, pero desde entonces ha pasado por una multitud de nombres y otros cambios.
La organización de "Los Hombres Jóvenes" se divide aún más en 3 grupos de edad diferentes cada uno. Sus respectivos nombres de grupo son "diáconos", "maestros" y "presbíteros"; y se conocen como los "oficios" del sacerdocio, específicamente los oficios del Sacerdocio Aarónico. Tampoco deben confundirse con la nomenclatura utilizada por otras religiones.
Edades
12 a 13 años: Diáconos (HJ)
14 a 15 años: Maestros (HJ)
16 a 18 años: Presbíteros (HJ)
Antes de que un hombre pueda recibir el Sacerdocio de Melquisedec, primero debe "ocupar el oficio" de un Sacerdote y recibir el Sacerdocio Aarónico. Esto también se aplica a los hombres mayores de 18 años que se bautizan y se convierten en miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Es durante su tiempo como presbítero que aprende y se prepara para los deberes que vienen con el Sacerdocio de Melquisedec. Todas las cosas se hacen en orden. Una vez que una persona de 18 años o más está lista para recibir el Sacerdocio de Melquisedec, entonces avanza al oficio de "Élder" (el primer oficio del Sacerdocio de Melquisedec). La mayoría de los hombres adultos en la iglesia que tienen el sacerdocio son "Élderes", sin embargo, no se considera un "título" para ellos en general. Las únicas personas en la iglesia a las que nos referimos como "Élder algo" son los misioneros varones y los oficiales generales varones de la iglesia.
La organización de las "Mujeres Jóvenes", al igual que la organización de los "Hombres Jóvenes", ha tendio ajustes a lo largo de los años. Anteriormente, la organización de las Mujeres Jóvenes también se dividía en grupos de edades similares que se llamaban en inglés "Beehive", "Mia Maid" y "Laurels". Sin embargo, a partir de octubre de 2019, se anunció que esos nombres de clase se retiraron y ahora se hace referencia a todas las clases con el nombre unificador de "Mujeres Jóvenes".
Al igual que con otras organizaciones de la iglesia, dentro de cada clase de Hombres Jóvenes o Mujeres Jóvenes hay un hombre o una mujer joven que actúa como presidente de su grupo respectivo y generalmente tiene dos consejeros.
Por lo que los Hombres Jóvenes son organizaciones dentro del Sacerdocio Aarónico, se los denomina Cuórumes del Sacerdocio Aarónico, es decir: El Cuórum de Diáconos, el Cuórum de Maestros y el Cuórum de Presbíteros. Cada cuórum tiene un joven que sirve como presidente de su quórum y puede llamar a otros dos jóvenes que sirven como consejeros. Cada quórum tiene deberes del sacerdocio. Los diáconos pueden ayudar a repartir la Santa Cena a la congregación (Ver "El Día De Reposo"). Los maestros asumen las mismas responsabilidades que los diáconos, pero también pueden ayudar a preparar las bandejas de la Santa Cena, llenar las copas de la Santa Cena con agua y suministrar el pan. Los presbíteros asumen las mismas responsabilidades que los diáconos y los maestros, pero también pueden ofrecer las oraciones sacramentales. Además, los sacerdotes pueden ser autorizados por el obispo para realizar bautismos (Ver "El Bautismo Por Immersión"). Todos los hombres y mujeres jóvenes pueden servir en diversas capacidades y tener amplias oportunidades para prestar servicio.
Normalmente, hay actividades de lunes a viernes que se ofrecen para brindar oportunidades para que los jóvenes socialicen, aprendan y se diviertan. Mientras crecía en mi barrio, esto solía ocurrir todos los miércoles y se llamaba "Mutual". Los tipos de actividades variaban como esperar que sucedieran si tuviera que ir de un país a otro. A veces, cada cuórum o grupo se separaba para hacer lo suyo y, a veces, todos hacían algo juntos. Además, las actividades deportivas entre semana son una actividad común en el barrio donde vivo, para jóvenes y, a veces, también para adultos. No hubo límite en cuanto a actividades divertidas. Una vez más, usted esperaría que esto sea diferente donde quiera que vaya, dependiendo de qué tan grande sea el grupo de jóvenes que tenga cada barrio, sus intereses, su cultura, sus oportunidades, etc.
SEMINARIO:
Siempre que sea posible, se anima a los jóvenes de la iglesia a participar en otro programa educativo además de las clases dominicales regulares conocidas como "Seminario". El Seminario es un programa mundial de educación religiosa de cuatro años para jóvenes de 14 a 18 años. Es operado por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, pero está abierto a adolescentes de todas las religiones.
En Seminario, los alumnos y sus maestros se reúnen lunes a viernes durante el año escolar para estudiar las Escrituras. El currículo está organizado en forma secuencial o capítulo por capítulo. La instrucción se concentra en un volumen diferente de las Escrituras cada año, rotando entre los siguientes cuatro cursos: Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, Libro de Mormón y Doctrina y Convenios e Historia de la Iglesia.
Los cursos son impartidos por instructores de tiempo completo en las áreas pobladas de la Iglesia y por voluntarios y misioneros de servicio de la Iglesia en otras áreas. Para acomodar a los estudiantes de todo el mundo, los programas de Seminario se ofrecen en una variedad de formatos de clase.
CLASES PARA ADULTOS
Cuando los jóvenes cumplen 18 años, normalmente pasan a clases para adultos. Para los hombres, cuando reciben el Sacerdocio de Melquisedec, pasan al "Quórum de Élderes". Para las mujeres, se trasladan a la "Sociedad de Socorro". En términos generales, estos son similares a los grupos de jóvenes en el sentido de que continúan aprendiendo y sirviendo juntos, pero ahora es para todos los adultos que tienen necesidades diferentes a las de los jóvenes. Hombres y mujeres continúan participando juntos en la Escuela Dominical.
EL OBJETIVO
En resumen, debido al vasto y cada vez mayor alcance mundial de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, se necesitan muchas manos dignas y dispuestas para satisfacer las necesidades de los hijos de nuestro Padre Celestial. Estos no tienen que ser de alcance global. Podemos servirnos unos a otros a través de medios pequeños y sencillos, incluso actos de bondad dentro de nuestras propias familias y comunidades. Cada parte es de igual importancia y todos están trabajando hacia la misma meta de ayudar a los hijos de Dios a recibir las bendiciones del evangelio restaurado y alcanzar la vida eterna.
Te dirigiría hacia la misión cuádruple de la iglesia:
1. Perfeccionar los Santos
2. Proclamar el Evangelio
4. Cuidar a los pobres y necesitados (Ver "Diezmo y Donativos Sagrados")
Todo lo que hace la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tiene un propósito eterno. Nuestro aprendizaje, nuestro servicio, todo es para ayudarnos a construir el reino de Dios y preparar al Mundo para la Segunda Venida de Jesucristo. Esta es la Obra y la Gloria de Dios.
Sé que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es el único y verdadero reino de Dios sobre la Tierra. No conozco ninguna otra organización religiosa tan compleja pero eficaz como esta. Cuanto más profundice en él y lo vea de primera mano, más podrá tener una idea de que Jesucristo dirige la obra. Él está verdaderamente a la cabeza.