11. ¿Qué es la Verdad? Ciencia y Fe
- L Rshaw

- Apr 17, 2021
- 18 min read
Updated: Nov 24, 2022
"El necio se cree sabio, pero el sabio sabe que es un tonto"
---William Shakespeare
La bĂşsqueda de la comprensiĂłn es la naturaleza humana. Pero se puede argumentar que nosotros, como "homosapiens", no siempre somos los "hombres sabios" que suponemos que somos. Nunca antes la informaciĂłn habĂa bombardeado a una generaciĂłn como la nuestra. Mezclado con prejuicios, creencias y diferentes enfoques y actitudes hacia la informaciĂłn, uno podrĂa preguntarse si la verdad puede ser eliminada del desorden, algo en lo que todos podrĂamos estar de acuerdo como irrefutable. Pero, por desgracia, tal concordancia no se logra tan fácilmente a pesar de que la verdad está ahĂ afuera. Entonces, debemos tener en cuenta nuestro enfoque para descubrir la verdad, darnos cuenta de que es un proceso continuo y decidir quĂ© hacer cuando nos encontramos con cosas que pueden desafiar lo que alguna vez pensamos que era verdad antes de tirar al bebĂ© con el agua del baño. Propongo que la ciencia y la fe son instrumentos Ăştiles para llegar a la verdad, no contrapartes.
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PILATO HABLA CON JESĂšS
Antes de que Jesucristo fuera crucificado en la cruz, fue llevado ante los lĂderes gubernamentales en un juicio ilegal [1] impulsado por sus oponentes enojados. HabĂa pasado un ministerio de milagros de tres años y no habĂa escasez de testigos de todo lo que JesĂşs enseñó e hizo. Él no hizo ningĂşn mal y no cometiĂł ningĂşn crimen, pero aun asĂ, fue llevado ante varios lĂderes gubernamentales en vanos intentos de acusarlo. Por Ăşltimo, estuvo en presencia del prefecto de Judea, Poncio Pilato, un romano. Pilato comenzĂł a hacer preguntas para determinar exactamente quĂ© crimen se habĂa cometido.
Primero le dice Pilato a JesĂşs: “¿Eres tĂş el Rey de los judĂos?”, Queriendo ver si JesĂşs era un contendiente para derrocar al Emperador Romano, Tiberio CĂ©sar. JesĂşs responde con otra pregunta: "ÂżDices esto por ti mismo, o te lo han dicho otros de mĂ?". Pilato responde: “¿Soy judĂo? Tu naciĂłn y los principales sacerdotes te han entregado a mĂ. ÂżQuĂ© has hecho? ”. JesĂşs responde: "Mi reino no es de este mundo..." Pilato, intrigado, pregunta: “¿Entonces tĂş eres rey? JesĂşs responde ... "Para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo aquel que es de la verdad oye mi voz." (Juan 18:33-37)
Luego, la pregunta de cuatro palabras de Pilato, "ÂżQuĂ© es la verdad?", Y allĂ el registro de la conversaciĂłn termina abruptamente sin resoluciĂłn. Pilato no encuentra ninguna falta en Él y quiere liberarlo, pero no lo hace por temor al pĂşblico, ya que habĂa sufrido previamente un mal favor polĂtico. [2]
ELEFANTES Y MEDIA VERDADES
¿Entonces, cuál es la respuesta? ¿Que es la verdad? ¿Y cómo podemos separar la verdad del engaño?
En una conversaciĂłn con sus discĂpulos apenas un dĂa antes de esta discusiĂłn, les dijo: “Yo soy el camino, y la verdad y la vida” (Juan 14:6). Estos eran los hombres más cercanos al Señor, pero no siempre entendieron lo que dijo el Señor (Juan 12:16). Pero, ÂżquiĂ©n puede culparlos? Tres años no es mucho tiempo para un nuevo aprendizaje divino. Ellos, como nosotros, aprendieron progresivamente, no solo a travĂ©s de enseñanzas sino tambiĂ©n a travĂ©s de la experiencia práctica. A veces, la verdad se presenta en incrementos. Un poeta estadounidense puso en rima una vez una vieja parábola india:
Eran seis hombres de Indostán
Muy dedicados al aprendizaje,
Que fueron a ver un elefante
(Aunque todos eran ciegos),
De modo que cada cual, por su propia observaciĂłn
Pudiera satisfacer su mente.
El primero se acercĂł al elefante,
Y por casualidad cayĂł
contra su amplio y robusto costado,
Inmediatamente gritĂł:
"¡Válgame Dios! ¡El elefante
Es muy semejante a una pared!"
El segundo, al palpar el colmillo
Exclamó, "¡Ahhh! ¿Qué tenemos aqu�
¡Qué redondo y liso y afilado
Para mĂ, está clarĂsimo:
Esta maravilla de elefante
Es muy parecida a una lanza!"
El tercero, se acercĂł al animal
Y sucediĂł que tomando la trompa
Que se retorcĂa en sus manos,
Se atreviĂł a afirmar
"¡Veo! ¡El elefante
Se asemeja a una serpiente!".
Cada hombre ciego sigue sintiendo una parte diferente del mismo elefante, pero por experiencia personal, cada uno insiste en que sabe lo que sabe.
Y asà estos hombres de Indostán
Discutieron acaloradamente y por largo rato,
Cada uno en su opiniĂłn
Aun más rĂgido y obstinado,
Y aunque cada uno tenĂa un poco de razĂłn,
¡Todos estaban equivocados!
La mayorĂa de nosotros (si no todos) sabemos lo que es un elefante, pero para alguien ciego, el concepto puede ser difĂcil de creer o comprender. Llegamos a comprender a nuestros "elefantes", la mayorĂa de las veces, en partes, en lugar de todo a la vez (2 Nefi 28:30). Como tal, debemos mantener una mente abierta, conscientes de que hay algo de lo que podemos creer que tenemos una imagen completa cuando, en realidad, hay más que aĂşn tenemos que descubrir. Me refiero a la maravillosa cita al comienzo de esta publicaciĂłn de blog: "El necio se cree sabio, pero el sabio se reconoce a sĂ mismo como un necio". La simple verdad del asunto es que ninguna persona en la Tierra lo sabe todo y no debemos pretender que no hay nada más que alguien pueda enseñarnos, especialmente si esa persona es Dios. Entonces, no deberĂa sorprendernos que no sepamos todo lo que hay que saber sobre las cosas espirituales porque, por lo general, no las experimentamos con nuestros sentidos de la misma manera que lo harĂamos con un elefante.
APRENDIENDO LA VERDAD
La verdad es el conocimiento de las cosas tal como son, como eran y como han de ser (D. y C. 93:24). La gloria de Dios es la inteligencia o, en otras palabras, la luz y la verdad (vs. 36). Como se mencionó anteriormente, uno de los nombres de Cristo es "Verdad" (Juan 14:6). En verdad, es apropiado decir que Dios es un Dios de verdad (Éter 3:12). En contraste, el diablo es el padre de todas las mentiras (Juan 8:44). Podemos confiar en el Padre Celestial porque nunca nos mentirá y siempre cumplirá sus promesas. Dios es inmutable incluso si el mundo y las opiniones del mundo cambian en oposición a Él y Su verdad eterna. Si los hombres son realmente humildes, se darán cuenta de que descubren, pero no crean la verdad.
El mundo está bombardeado con opiniones. Naturalmente, a veces nos encontramos en desacuerdo unos con otros, y la mayorĂa de las veces, por defecto, pensamos que nosotros estamos inequĂvocamente en lo correcto y que el otro está equivocado en casi todos los desacuerdos, incluso si, de hecho, estamos equivocados. Y la mayorĂa de nosotros no nos unimos a los debates con la voluntad de cambiar nuestra mente, sin importar los argumentos en contra, incluso si son buenos argumentos. PodrĂan, pero los humildes y de mente abierta son más probables. Cuando surjan tales ocasiones, podrĂamos usarlas como oportunidades para educarnos unos a otros de una manera edificante en lugar de contenciosa (D. y C. 50:22-23). El aprendizaje solo puede ocurrir cuando nos humillamos lo suficiente como para ser enseñables, como un niño pequeño. (Ver "Llegar a ser como niños pequeños")
ENSEÑANDO LA VERDAD
En un mundo de creencias opuestas, debemos reconocer que incluso en medio de buenas intenciones y convicciones sinceras, algunas creencias son simplemente falsas. Desafortunadamente, esto a veces incluye la interpretaciĂłn de las Escrituras (Ver "La Santa Biblia: Un Testamento de Jesucristo"). Las suposiciones bien intencionadas pueden enterrar la verdad bajo mentiras cuando se base en un pedacito. Dijo el Salvador de "los necios que se creen sabios", lo cual incluyĂł los Fariseos pero que se extiende a cualquiera que intenta enseñanzas que no crean o no entiendan, sin importar la pureza de sus intenciones, “… son ciegos guĂas de ciegos. Y si el ciego guĂa al ciego, ambos caerán en el hoyo” (Mateo 15:14). No es necesario mirar demasiado lejos para identificar grupos o individuos que se basan en un solo fundamento bĂblico o creencia, una sola parte de un elefante, pero que no vean el imagen completo. Es desgraciado cuantos hagan esto, entonces, ÂżquiĂ©n podrĂa decir quiĂ©n tiene la razĂłn? ÂżDĂłnde está la verdad entre las filosofĂas de los hombres?
Reconozco que cada uno de los ciegos de Indostan "estaba parcialmente en lo cierto". La verdad parcial es buena pero incompleta. A veces somos asĂ; no completamente equivocados, pero todavĂa no cien por ciento correctos. De todos modos, nunca debemos empequeñecer a aquellos que no saben lo que nosotros sabemos. Puede ser que ellos aman a su parte del elefante tanto como nosotros a las nuestras. Cuando yo era hombre joven, escuchĂ© a un misionero decir: "Los misioneros no derriban la fe, se suman a la verdad que ya está allĂ". Derribar no es de lo que se trata compartir la verdad y no invita el esp]pritu de Cristo, tambiĂ©n llamado el EspĂritu de Verdad (Juan 15:26). No se trata de demostrar que los demás están equivocados o son inferiores. La religiĂłn no es una batalla de ingenio. No hay nada noble en menospreciar a otro. JesĂşs enseñó: “En esto conocerán todos que sois mis discĂpulos, si se aman los unos a los otros” (Juan 13:35). ÂżQuiĂ©nes somos nosotros para juzgar injustamente? Al final, nuestro vecino puede tener una paja [8] en el ojo y nosotros con una viga [9] en el nuestro, pero al final, ambos estamos sin ojo [10]. Ambos somos parcialmente ciegos. Es por eso que necesitamos más que intelecto para descubrir la verdad espiritual, y más que nuestras propias opiniones y preferencias.
De una forma u otra, todos somos parcialmente "ciegos", pero Dios es omnisciente, lo sabe todo desde el principio hasta el fin (Hechos 15:8; 1 Nefi 9:6; Palabras de MormĂłn 1:7; D&C 38:2). Porque nos ama, Él continĂşa comunicándonos y ensesñándonos. Él nombra profetas, “atalayas en la torre [3]” (Isa. 52:8), que pueden ver cosas que nosotros no podemos para que no tengamos que adivinar quiĂ©n es Dios y quĂ© quiere de nosotros y para nosotros. Puede que Dios no revele todo el “elefante” de una vez, pero revelará lo que necesitamos saber en ese momento. Porque tenemos profetas vivientes, nuestro Padre Celestial puede revelar un poco aquĂ y un poco allĂ cuando lo necesitamos. Los profetas son una bendiciĂłn absolutamente esencial en nuestros dĂas. Son evidencia de que Dios vive y nos ama.
LA VERDAD ABSOLUTA VS. LA VERDAD RELATIVA

Hay verdades relativas, y también hay verdades absolutas que son las mismas ayer, hoy y siempre que nunca cambian. La verdad absoluta no se rige por la opinión o la conveniencia. Ningún voto mayoritario puede modificar la verdad absoluta, ni la legalización del pecado hacerlo menos aceptable en los ojos de Dios. Pensar que la verdad absoluta es relativa desaprecia la realidad de la severidad del pecado. La verdad es la verdad aún cuando nadie lo crea. La verdad eterna no existe solo en la mente. No es una decisión y no cambia Como la ley de la gravedad. Los pesos no se pueden suspenderse en aire, sino caigan a la tierra. El fuego es caliente. Nada de lo que hagamos cambiará eso. Observamos estas verdades y la ciencia las explica. Pero no todas las cosas se pueden ver ni tocar. A veces se requieren otros métodos para descubrir la verdad.
Pueden leer los subtĂtulos traducidos automáticamente en español abajo si desean aprender de este profeta de la Iglesia hace más de 50 años.
El video de arriba es un discurso por uno de los profetas más recientes dad a la universidad de Brigham Young cuando yo la asistĂa. Estuve allĂ yo. Tanto un hombre espiritual como mĂ©dico, Russell M. Nelson entiende como opera las cosas. Es testamento que la ciencia y la fe pueden ponerse juntos.
ESTUDIANDO LA VERDAD
Los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ăšltimos DĂas buscan continuamente y diligentemente la verdad y el conocimiento de “...las cosas tanto en el cielo como en la tierra y debajo de la tierra; cosas que han sido, que son, y que pronto han de acontecer; cosas que existen en el paĂs, cosas que existen en el extranjero... ”(D. y C. 88:79). Ese mismo pasaje dice: “… Buscad palabras de sabidurĂa de los mejores libros; buscad conocimiento, tanto por el estudio como por la fe ”(vs. 118). Tanto el estudio secular como el estudio espĂritual tiene valor.
La educaciĂłn es una de las mejores inversiones que una persona puede hacer, tanto para sĂ misma como para la sociedad a la que desea contribuir. Es por esta razĂłn que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ăšltimos DĂas posee y opera una serie de instituciones educativas que incluyen la Universidad Brigham Young (BYU) Provo, BYU Idaho, BYU Hawaii, BYU Pathway Worldwide (que ofrece cursos vocacionales en lĂnea), y el Colegio de Ensign. Además, "Seminarios e institutos de religiĂłn" se incluyen en esta categorĂa con el propĂłsito central de ofrecer educaciĂłn religiosa en la doctrina de los Santos de los Ăšltimos DĂas, aunque no funciona como lo harĂa un campus universitario; además, una persona puede comenzar a tomar cursos de seminario o instituto mientras está en la escuela secundaria. Si bien la mayorĂa de los estudiantes matriculados en estas instituciones son miembros de la Iglesia, no es un requisito. En mi experiencia, como ex alumno de BYU, el objetivo de estas instituciones educativas operadas por la Iglesia es que el estudio secular y las experiencias de edificaciĂłn de la fe prosperen juntas.
Un profeta anterior, Gordon B. Hinckley, aconsejĂł a los miembros de la iglesia: "La educaciĂłn es la clave de las oportunidades econĂłmicas... Deben obtener toda la educaciĂłn que puedan... Obtengan toda la capacitaciĂłn que puedan... sacrifiquen cualquier cosa que es necesario sacrificar para calificaros a vosotros mismos para hacer el trabajo del mundo. Ese mundo os pagará en gran medida lo que cree que valĂ©is, y vuestro valor aumentará a medida que ganĂ©is educaciĂłn y competencia en el campo elegido... El Señor quiere que eduquĂ©is vuestras mentes y vuestras manos, cualquiera que sea vuestro campo elegido". Hay más que aprender en el mundo además de lo que se encuentra en las Escrituras, y se nos anima a buscarlas. Se nos anima a buscar “palabras de sabidurĂa” dondequiera que se encuentren, ya sea en libros de texto o en cualquier otro lugar. Puede que no siempre sea una escritura, pero Dios es el autor de toda verdad en cualquier forma que se encuentre. Por el contrario, el diablo es el padre de todas las mentiras. (Juan 8:44). Aunque no siempre nos demos cuenta, "todas las cosas para [Cristo] son ​​espirituales, y en ningĂşn momento [nos] ha dado una ley que fuera temporal" (D. y C. 29:34), y "el Señor Dios creĂł todas las cosas... espiritualmente antes de que existieran naturalmente sobre la faz de la tierra" (MoisĂ©s 3:5). Con esta perspectiva, incluso podrĂa llamar a las eternas verdades cientĂficas y seculares espirituales en su raĂz.
Las leyes de la ciencia son verdades, aunque el descubrimiento y la invenciĂłn cambian la comprensiĂłn de leyes de vez en cuando. Si no fuera asĂ, podrĂa obtener un reembolso completo por mis libros de texto antiguos en lugar de reemplazarlos por nuevas ediciones. TambiĂ©n, vale la pena considerar que no toda investigaciĂłn que se publica es válido, incluso la investigaciĂłn cientĂfica (Puedes ver el video de arriba con subtĂtulos en español). Lo que hoy sabemos que es cierto no siempre haya sido asĂ en la historia. ¡PiĂ©nsalo! El mundo se consideraba plano [4]. Ahora sabemos que el sol y los planetas no giran alrededor de la Tierra [5]. El hombre, de hecho, puede volar, incluso romper la barrera del sonido [6]. El hombre ha estado en la luna [7]. El internet permite que los mensajes viajen por todo el mundo al instante. La realidad virtual se está convirtiendo en una recreaciĂłn comĂşn. Piense en las cosas que se le presentaron al mundo durante su vida. Las leyes de la fĂsica y la quĂmica no han cambiado, pero nuestra comprensiĂłn y práctica de ellas siempre está mejorando al igual que las leyes espirituales. Dios a menudo obra a travĂ©s de medios naturales, a menudo cientĂficos, para lograr sus propĂłsitos, pero ese hecho no disminuye la naturaleza milagrosa de su obra.

Creo que tambiĂ©n vale la pena señalar que entre los miembros, incluidos los lĂderes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ăšltimos DĂas, hay personas que provienen de todo tipo de antecedentes ocupacionales y educativos, incluidos muchos cientĂficos y mĂ©dicos, etc. Esto incluye a nuestro profeta actual, Russell M. Nelson (2022), quien fue un cirujano cardiovascular de renombre mundial. Hablo más sobre nuestra postura sobre la medicina y la fe en una publicaciĂłn posterior que los invito a leer llamada "Administrando a los Enfermos y Afligidos".
LEYES Y CAMBIOS
Las leyes espirituales son verdades eternas. La nueva revelación puede cambiar fragmentos de práctica ocasionalmente, cómo se cumplió la Ley de Moisés y ahora ofrecemos corazones dispuestos en lugar de sacrificios de animales; la ley espiritual del sacrificio permanece en acción aunque se modificaron los detalles de la práctica (Ver "Gran Sacrificio"). Seguimos aprendiendo en un mundo cambiante, pero Dios es constante. “Jesucristo [es] el mismo ayer, hoy y por los siglos” (Hebreos 13:8). El Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo dice:
"...Él no puede andar en sendas tortuosas; ni se desvĂa de aquello que ha dicho; ni hay en Ă©l sombra de apartarse de la derecha a la izquierda, o del bien al mal; por tanto, su curso es un giro eterno." (Alma 7:20)
Debido a que Dios es constante y no puede mentir, podemos tener una confianza perfecta en lo que dice. Su camino es recto. Su evangelio: fe, arrepentimiento, bautismo, recepciĂłn del don del EspĂritu Santo y perseverancia nunca cambiarán. Por lo tanto, no necesitamos discutir si la nueva revelaciĂłn cambia lo que percibĂamos previamente como verdad o práctica fija. De hecho, es por eso que tenemos profetas vivientes que son ese conducto para la voluntad de Dios. Ya no estamos restringidos a las revelaciones que se dieron hace miles de años o hace unos dĂ©cadas. Un profeta es más importante para nosotros que un profeta muerto. Los principios del evangelio eterno y las leyes de Dios duran para siempre, aunque las prácticas pueden variar, y es en esas cosas eternas donde harĂamos mejor para anclar nuestra fe, siendo verdaderos y fieles a los mandamientos de Dios, actuando pacientemente con fe incluso cuando todavĂa no vemos el "elefante" completo, y en dejar que prevalezca la verdad absoluta.
DESCUBRIMIENTO
Si cubres un ojo y alternas entre el uno y el otro, verás algo similar pero no idĂ©ntico. Es a travĂ©s de la combinaciĂłn de dos ojos lo que da una percepciĂłn de profundidad y una visiĂłn más amplia que la que podrĂa proporcionar cualquier ojo por sĂ solo. La ciencia y la fe son como la visiĂłn vista desde sus dos ojos en el sentido de que se apoyan y completan mutuamente. Ambos nos dan una mayor comprensiĂłn. La verdad es la verdad, ya sea que la sepamos por la ciencia o por la fe. Debemos usar ambos sabiendo que no compiten sino que completan. La fe es más que una creencia; la palabra "fe" significa "confianza". Ver no siempre es suficiente. Con todas las noticias falsas y los retoques de efectos digitales hoy en dĂa, no podemos decir que podamos confiar en todo lo que vemos o escuchamos de todos modos.
***Si deseas estudiar más sobre la fe y la razón, le recomiendo este enlace a un devocional ofrecido por Richard Williams en BYU en 2000 titulado "Fe, Razón, Conocimiento y Verdad". Desafortunadamente, me parece que se ofrece solamente en inglés pero sé que hay recursos en el internet por la cual puedes traducirla con un poco esfuerzo y tiempo extra.
Considere el espectro electromagnético. El ojo humano puede ver longitudes de onda entre 400 y 700 nanómetros, lo que llamamos "luz visible". En comparación con todo lo demás, desde los rayos gamma y las ondas de radio, el ojo humano solo puede ver una fracción de lo que hay ahà fuera.

Considere tambiĂ©n las frecuencias de onda que percibimos como sonido. Una persona joven puede oĂr entre 20 y 20.000 hercios. Un adulto de mediana edad solo puede oĂr entre 12.000 y 14.000 hercios. Pero considere algo como un delfĂn o un murciĂ©lago que puede escuchar hasta 100,000 Hertz. En el lado opuesto, algunas ballenas pueden escuchar sonidos tan bajos como 7 Hertz. Nuevamente, los adultos solo tenemos una brecha de sonido de 2.000 hercios que podemos escuchar en un mundo de hasta 100.000 frecuencias detectables de hercios.
ÂżQuĂ© estoy tratando de decir? Hay más por ahĂ de lo que nuestros dĂ©biles sentidos humanos pueden procesar. El hecho de que no podamos ver u oĂr algo no significa que no sea cierto o que no exista.
La ciencia es un campo de descubrimiento. La religiĂłn tambiĂ©n es un campo de descubrimiento. ¡Sabemos más hoy que la gente del pasado! Pero no lo sabemos todo. No sabemos cĂłmo funciona todo todavĂa, pero lo que no tenemos que cuestionar es que funciona.
¡Aunque no sabemos todo, aĂşn podemos reconocer la verdad y la luz! TodavĂa podemos discernir el bien del mal (Moroni 7:12-19). Sabemos lo suficiente para permanecer en el camino recto y angosto. El diablo se mete en la duda. Aprendiendo lo espiritual involucra el intelecto, pero eso no es suficiente. Solamente se puede comprender lo espiritual por medio del espĂritu. Y solamente podemos invitar al espĂritu para ayudarnos a aprender al vivir el evangelio y esto incluye el estudio de las escrituras y oraciĂłn humilde. El propĂłsito del EspĂritu Santo es dar testimonio de la verdad. SĂ, JesĂşs incluso enseñó, “el EspĂritu de verdad, que procede del Padre, Ă©l dará testimonio de mĂ.” (Juan 15:26; Ver "Una Voz Apacible y Delicada")
UN PROCESO
Personalmente, no saber todo es una de las cosas que amo del evangelio. Esto me entusiasma. Cuando Pablo escribió a los Corintios, mantuvo las cosas simples de digerir. Él dijo: “Os di a beber leche, y no alimento sólido; porque aún no erais capaces, ni aún lo sois ahora,” (1 Cor 3:2). Jesús le dijo a Nicodemo: "Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, ¿cómo creeréis si os digo las celestiales?" (Juan 3:12). En cualquier caso, no es necesario que lo sepamos todo a la vez. Comemos un bocado a la vez. No mordemos más de lo que podemos masticar para no asfixiarnos. No levantamos el techo hasta que los cimientos estén allà para sostenerlo. No aprendemos cálculo hasta que dominamos el álgebra. No aprendemos a correr hasta que podemos caminar. Cada persona aprende a un ritmo diferente. Por lo tanto, no podemos esperar obtener un nivel de conocimiento similar al de Dios antes de dominar primero los conceptos básicos de la fe, la obediencia, etc. Hay muchas cosas que no sabemos, pero eso no significa que no podamos o no debamos empezar a aprender.

Podemos aprender mucho más rápido al hacerlo de lo que podrĂamos con solo mirar videos o leer libros. Un testimonio sĂłlido proviene de experiencia personal. Un mĂ©dico que nunca usa sus manos nunca podrĂa esperar realizar una cirugĂa con Ă©xito. Un pintor nunca puede hacer arte sin tocar el lienzo. Creo que esa es una de las principales razones por las que las "obras" se enfatizan tanto en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ăšltimos DĂas, porque ganamos mucho al ser hacedores de la palabra y no solo oidores (Santiago 1:22). Es entonces cuando nuestro testimonio no es solo una fuente secundaria sino primaria.
No pretendo que lo sepamos todo, pero confĂo en que, independientemente de mi comprensiĂłn de cĂłmo las cosas llegaron a ser, son o serán, son reales. Estoy contento con la perspectiva de ser un aprendiz para toda la vida. Me uno a lo que dijo el profeta Nefi: “SĂ© que [Dios] ama a sus hijos; sin embargo, no sĂ© el significado de todas las cosas." (1 Nefi 11:17)
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Notas:
[1] Cada aspecto del arresto, juicio y sentencia de Cristo fue ilegal segĂşn la ley judĂa. Para empezar, el arresto de JesĂşs se efectuĂł de noche al igual que el interrogatorio privado ante Anás y Caifás. En gran medida, fue el momento de todo el proceso lo que hizo que fuera ilegal sin mencionar los testigos falsos y las acusaciones que carecĂan de evidencia criminal contra el Hijo de Dios sin pecado.
[2] La polĂtica de Roma era ser amable y conciliadora al tratar con las religiones y costumbres sociales de las naciones conquistadas. Poncio Pilato habĂa violado esta polĂtica liberal desde los primeros dĂas de su fiscalĂa. Haciendo caso omiso de la antipatĂa hebrea contra las imágenes y las insignias paganas, hizo que los legionarios entraran en JerusalĂ©n por la noche, llevando sus águilas y estandartes decorados con la efigie del emperador. Una vez más, se ofendiĂł al apropiarse por la fuerza del Corban, o fondos sagrados del templo, para la construcciĂłn de un acueducto. Anticipándose a la protesta pĂşblica, hizo que los soldados romanos armados se disfrazaran de judĂos entre la multitud. A una determinada señal, estos soldados asesinaron a un gran nĂşmero de judĂos inocentes.
[3] Los atalayas eran centinelas apostados en una pared o en una torre para vigilar y advertir de los peligros que se acercaban desde lejos. Se emplearon para proteger ciudades, viñedos, campos o pastos. La perspectiva elevada de los atalayas les permitiĂł ver los peligros que la gente en el suelo no podĂa ver. Ezequiel 33 explica más. Si la gente no escucha el sonido de advertencia de la trompeta, su sangre caerá sobre su propia cabeza. Si el atalaya no toca la trompeta para advertir al pueblo, su sangre caerá sobre su cabeza.
[4] El concepto de una tierra esfĂ©rica en realidad se remonta a los primeros filĂłsofos griegos, incluido AristĂłteles, alrededor del 350 a. C., pero no fue hasta alrededor del año 1500 que exploradores como Ferdinand Magellan apoyaron la evidencia de la experiencia al dar la vuelta al mundo. Y aĂşn asĂ, hay quienes afirman sinceramente un modelo de una “tierra plana”. Es asombroso contemplar los miles de años que el hombre ha estudiado las estrellas y todavĂa no puede haber un consenso global unánime a pesar de la evidencia. Ver no siempre es creer.
[5] El modelo heliocéntrico del universo no fue completamente aceptado hasta que apareció el trabajo de Sir Isaac Newton sobre la gravedad en 1687, aunque Nicolaus Copernicus lo propuso por primera vez en 1515 (¡más de 150 años antes)!
[6] El 17 de diciembre de 1903 es reconocido por los primeros vuelos exitosos de prueba de aviones de los hermanos Wright. Eso realmente no fue hace tanto tiempo. ¡Contempla todos los aviones avanzados que se han inventado desde entonces! Solo 44 años después de los primeros diseños de aviones exitosos, Chuck Yeager se convirtió en el primer humano en romper la barrera del sonido a Mach 1.0 (343 metros por segundo o 767 millas por hora). Los aviones más rápidos, aunque pocos de ellos, pueden superar Mach 3.0, que es 3765 km / hr o 2283 millas por hora). En cien años, esta es la velocidad de los avances tecnológicos.
[7] El primer alunizaje ocurriĂł en julio de 1969. Mi papá tenĂa 4 años. Y a partir de junio de 2019, la NASA anunciĂł un proyecto llamado "Gateway" que se completará en 2024. Este proyecto espera establecer una estaciĂłn espacial permanente para orbitar la luna que permitirá una mayor exploraciĂłn del espacio profundo, incluidas las misiones a Marte.
[8] Una paja es una pequeña partĂcula de algo como polvo o una astilla.
[9] En griego, la viga se refiere al tipo de poste de madera utilizado en la construcciĂłn.
[10] SegĂşn la Ley de MoisĂ©s, era requisito que las transgresiones fueran devueltas con igual justicia (Lev. 24:20), de ahĂ el dicho "ojo por ojo"; hoy en dĂa se llama Ley de Represalias o Lex Talionis. Sin embargo, en el sermĂłn del monte de JesĂşs, Él presentĂł una "ley superior" de misericordia (Mateo 5:38-39; 7:1-5) y nos aconseja poner la otra mejilla. El activista de derechos humanos y defensor de la paz Martin Luther King Jr. es citado diciendo: "Esa vieja ley sobre el 'ojo por ojo' deja a todos ciegos".
